Встречи.
Главная страница

Непал-2008.
Первая страница.

-34-

Все имена изменены. Никакие совпадения невозможны и, более того, строго запрещены.

Я ел в номере. Вдруг мне показалось, что кто-то скребётся в дверь. Открывать я не пошёл, не захотелось. Тогда в дверь постучали. На моё разрешение в комнату вошел высокий полноватый мужик с хорошим английским: «Вы кого-то ждёте?» Я пожал плечами: «Вроде бы нет». «Тут вас и сестёр ищет блондинка».

Я вышел в коридор и увидел внизу во дворе Ара и рядом с ним совсем недавно скребущуюся ко мне в номер Лизу: «Чего не заходите?» - не понял я.

Они поднялась. «Душно тут у вас, - начала Лиза - Я принесла вам деньги - 1900 рупий за ночь, это по 15 долларов, то есть 30 долларов вам и девочкам», - достала она деньги.

-Кому сколько?

-А не знаю, делите, как хотите, - протянула мне деньги Лиза, легкомысленной улыбкой показала мне и всему миру свои неровные наезжающие один на другой зубки и удалилась восвояси в сопровождении кавалера.

-Специально, чтобы мы схлестнулись. Должна была дать мне 15 и им 15 – каждому за его номер. Мне полагалось бы 900. Но разница в 300 рупий, то есть в 5 долларов не стоит выяснения отношений. С какой суммы стоит начать выяснять отношения? У меня не было сомнений, что Вера предложит делить на троих.

Купив в подарок ещё несколько женских тибетских браслетиков, скостив при этом на каждом по 20 рупий – хорошие учителя, я пошёл в «Дом Хабада».

В начале девятого вечера я опять был в «Бейт Хабаде». Тьма приозёрной мошкары оккупировала зал. Поэтому выключили свет и зажгли свечи, так как красные, не привлекающие мошкару фонари, почему-то не работали. Затем по просьбе Ави работник-непалец обрызгал всё помещение каким-то антикомарином, который перебил приятнейший запах выпеченных на субботу булочек и готовящегося пирога. «Ещё должна быть шакшука (острая приправа)», - сказал кто-то из молодых людей.

Сбоку от меня сидели несколько человек и говорили о вчерашнем арабском обстреле Ашкелона. «Это игра случая», - бросил бородатый чуть горбящийся парень.

-Это не игра случая, а преступное правительство, - разумеется, выдал я.

-Что вы имеете в виду?

-Шароновский погром Газы и этническую очистку Газы от евреев.

-Так вы называете «отсоединение»?

-Я просто называю вещи своими именами.

-Я - кибуцник из кибуца «Зиким» рядом с Газой, который тоже обстреливают. Я там родился, это - моя Родина.

-Вы ещё не обратили внимания, что израильские власти выдёргивают Родину у вас из-под ног?

-Я с этим не согласен. Я согласен с необходимостью отсоединения...

-Погрома, - вставил я.

Молодой человек лишь улыбнулся: «Нет никакой связи между отсоединением и касамами (арабские ракеты). Касамы были и до отсоединения».

-Фантастическая фантастика, как вы, я не имею в виду лично вас, но людей с вашей идеологией, ничему не учитесь. Ну, во-первых, их было намного меньше и не было касамов по Ашкелону. Во-вторых, до Осло (сделка 1993 года между Рабиным-Пересом-Бейлиным и Арафатом) вообще не было никаких касамов, никто и представить себе такое не мог. В-третьих, следовало разбираться с арабами, а не громить евреев. Вместо настоящей борьбы с касамами преступник шарон решил изгнать евреев. По официальной версии на погром потратили 10 миллиардов шекелей, то есть, более 2 миллиардов долларов, скорее всего, в два раза больше. Исключительно только для этнической очистки Газы и севера Самарии от евреев почти 2 года тренировали армию, не менее 40 тысяч солдат, офицеров, генералов, при этом, разумеется, забросили всё остальное, война в Ливане 2006 года это великолепно показала. Невозможно заниматься подготовкой погрома и, по-настоящему, искать решение проблемы касамов и заботиться о безопасности страны. Кстати, одно только использование армии для таких целей – само по себе преступление.

-Всё равно следовало убирать Гуш Катиф из Газы. Я не вижу связи между усилением обстрелов и выселением евреев. Евреи там не должны были оставаться. Нам не место в Газе, - как ему и положено происхождением продолжал упорствовать кибуцник.

-А вообще в Израиле должны? А вообще, нам есть место на Ближнем Востоке? А вообще, нам есть место в этом мире?

-В границах 67 года.

-И то спасибо, но ненадолго. Левейший тех времён, тогда он был голубь из голубей, сейчас его назвали бы крайним ястребом, министр иностранных дел Аба Эвен назвал границы 67 года – «границами Освенцима». Вы, кстати, готовы отдать и Голаны?

-Нет.

-А почему вы обижаете сирийских арабов? Почему арабы из Египта и утверждающие, что они из земли Израиля, имеют право вернуть себе всё освобождённое в 67 году, а сирийские арабы не имеют. Это что дискриминация?

Молодой человек лишь косо скривился.

-И то хорошо. Вас устроят только обстрелы Хизбалы и Хамаса и война с Египтом. Вы не хотите ещё и сирийских ракет.

-Среди палестинцев тоже есть желающие мира и спокойствия, - чуть сменил он тему.

-Это ваша вера.

Кибуцник лишь пожал плечами.

-И где они эти замечательные арабы?

-Они, к сожалению, не у власти.

-Когда-нибудь будут?

-Я верю что да.

-«Верую потому что нелепо» - хотел процитировать я, но понял, что запутаюсь с переводом, и сказал - Вы знаете, что арабы до сих пор говорят об «Андалузской трагедии», то есть, освобождении христианами Испании от арабского захвата. Разница между умеренными арабами, которых вы называете «хотящими мира» и хамасом лишь в том, что хамас честен и говорит правду, а как бы умеренные стремятся к тому же самому, только врут, таким как вы. Не обманывайте сами себя. Если вы хотите жить в Израиле, то должны знать, что с арабами может быть лишь холодная война, при которой сдача каждого сантиметра земли – это ослабление, это удар по вашей же безопасности.

Молодой человек помолчал и заговорил, вновь поменяв тему: «Я согласен, что осуществили… - он замолк, заколебался, какое слово употребить - официальное «отсоединение» или - моё «погром», решил просто опустить, - Нехорошо, но всё равно, это следовало сделать, потому что они не могли там оставаться - это не наше.

-А ваш кибуц Зиким наше? А Тель-Авив наше?

-Нет решения проблемы ракет.

-Одно и единственное - захват и контроль над всем, прежде всего, над Филадельфийским коридором (отделяет Газу от Синая).

-Но и до того они контрабандой провозили оружие.

-Не в таких количествах. И следует расширить коридор и улучшить контроль. Следует искать решение, а не драпать.

-У нас есть опыт мира, например, с Египтом

-С Египтом не мир, а холодная война. Египет тратить большую часть своего бюджета на вооружение и во всех египетских учениях враг только один - Израиль.

-Египетское руководство понимает, что ему не выгодно воевать…

Я подумал: «Какие же они идиоты, нет, ещё хуже, полезные идиоты», хотел что-то возразить, но тут зазвучал Ави: «Ну что, будем заниматься».

Прямо напротив портрета Ребе стоял застелённый белой скатертью стол, на котором горело несколько свечей.

Из присутствовавших человек 25 за стол Ави вместе со мной перебралось только пять; всё происходило в свободном режиме приходов, уходов, возвращений. Остальные продолжили заниматься своими более важными или приятными делами, типа лёгкого трёпа, питания, отдыха на расслабляющем диванчике, листания книжек.

-Мы продолжаем наше изучение главной книги Хабада - «Тании». Сегодняшний раздел посвящен беспричинной, ничем не обусловленной любви.

Неожиданно зажёгся красный свет и Ави погасил свечки: «Обусловленная любовь зависит от того, что делает человек. Был хороший парень, вместе служили, потом вместе пошли в ешиву (место изучения Талмуда), но вдруг он снял кипу, вставил кольцо в ухо, да ещё принял какое-то вещество, то всё... не нужен он мне. Это обусловленная любовь. Посмотрите на мать - она любит своего ребенка любым…. Ави поправил кипу, - Наше поколение не любит критики. Не надо критики или очень осторожно, в мини дозе…»

Девушка, недавно бывшая в белом и длинном, нынче щеголяла серым и коротким: «Но это нереально. Это противоречит человеческой натуре».

Сидевший прямо напротив Ави плотный невысокий парень подался вперёд: «Но моё отношение и тем более любовь, конечно же, обусловлены. Я не могу относиться к дерьму как к порядочному человеку. Например, мать Гитлера, могла бы она любить его? Могла бы она принимать его за все его злодейства? Или убийца…»

-Давайте не будем брать крайние случаи, - схватил Ави нить разговора в свои руки, воспользовавшись моментом вдоха молодого человека, - Это отдельная тема. Конечно же, написанное в «Тании» - это высокий идеал, до которого всем нам ой как далеко. Но в обыденной жизни мы не встречаемся каждый день не только с Гитлером, но и с убийцами. Давайте подумаем о наших отношениях с окружающими нас людьми. Я думаю, что мать Гитлера всё равно относилась бы к нему как к своему сыну. Это очень непросто. Давайте рассматривать не особенные эксквизитные случаи, а простые отношения с близкими нам людьми. Или обычные ситуации. Например, в ресторане пришлось ждать 30 минут. Можно взорваться, а можно и сказать: «Всё хорошо. И для этого есть причина». Следует стараться не использовать плохих слов. Да это всё - целая симфония.

-Я всё же буду относиться к испортившемуся, как к дерьму, - набычился молодой человек.

-Это совершенно не реально, - завелась и девушка.

-Возлюбите ближнего, каков бы он ни был. Нет ничего более трудного, - призвал Ави.

-Я всё же буду относиться к мерзкому и отвратительному типу так, как он этого заслуживает, - жёстко обозначил свою позицию один из молодых людей – крепыш среднего роста и веса.

-Человек способен исправляться. Наша задача помочь ему. Если же мы оттолкнём его своим отношением, то можем закрыть для него путь к исправлению и улучшению.

-Если его не научили в семье и в школе, то ты думаешь, что мы его исправим? – заводился задетый за живое крепыш.

-Но не попытаться мы не имеем права. Задача каждого из нас сделать всё самым лучшим образом, а остальное зависит от Всевышнего, - повторил Ави, видимо, одну из своих любимых цитат.

Противный запах антикомарина выветрился. Зал вновь наполнился возбуждающим аппетит духом выпечки. Несколько молодых людей заказали ужин.

-И всё-таки, если кто-то убийца, то, как к нему относиться? - спросил Ран.

-Вы рассматриваете крайние случаи, а в обычной жизни мы совсем не часто сталкиваемся с убийцами. Чаще всего – это что-то обычное, житейское…

В темноте и тишине я возвращался в гостиницу, радуясь, что есть Покхара, горы, озеро, «Бейт Хабад». И, в конце концов, для меня всё это стало реальностью только благодаря Лизе, а со своими долгами и поведением она разберётся сама. Или с ней разберутся? Или всё тлен, на который и самого малого мгновения жалко?

возврат к началу.