Встречи.
Главная страница

Алтай-2007.
Первая страница.

-30-

Все имена изменены. Никакие совпадения невозможны.

Ирина и я не спеша спускались. Нас догнала Клавдия – недаром бывший инструктор по альпинизму. По мне, могла бы и не торопиться.

Я замолк – разговор вроде бы философский, а на самом деле вышел каким-то уж больно интимным. Ирина тоже притихла. Самое время полюбоваться красотами, которых прежде и не замечал. Тропа уже покинула безлесные высоты и запетляла среди высоких деревьев, спасая от начавшего припекать солнца. Целебный воздух сам по себе вливался в лёгкие. Священная Белуха то скрывалась, то являла себя миру. "Белуха застенчива – почти всегда прикрыта облачками", - сказала Клавдия. "К этой горе развивается какое-то личное отношение, как к живому", - посмотрела на самую высокую точку Сибири Ирина. Внизу уже виднелись палатки Нижнего лагеря. Наше замечательное путешествие подходило к концу. Вот и высокая, густая трава, местами выше человеческого роста.

Либо почувствовав себя третьей лишней, либо вспомнив былую технику хождения по горам, Клавдия ускорилась и вскоре мы вновь остались вдвоём.

-Кстати, о счастье, - вспомнил я, - Настя обвинила бы меня в застревании в советской действительности, но как не вспомнить мне бывшему советскому человеку: "Будет людям счастье, счастье на века, у советской власти сила велика".

Ирина вновь заулыбалась. Ей много не надо.

-Счастье - это процесс, а не точка. Нельзя сидеть на одной и той же вершине. Ради счастья следует пахать, иначе получается ерунда. Можно, конечно, уколоться и забыться. Тоже счастье. Но это – внешнее. По-моему, неверный путь. Отсюда, кстати, появляется наркомания. Хотя, некоторые люди на другое не способны. Потом приходится увеличивать дозу. Правда - она в трудном кайфе... Заработанное. Тяжёлый кайф, только он - настоящий. Внутренний процесс, - с трудом, думая почти над каждым словом сам для себя искал я ответ на один из ключевых вопросов человеческого существования.

-Вы говорите не о счастье, а об удовольствии. Это всё-таки разные вещи.

-Мы запутываемся в словах. Может ли быть счастье без удовольствия? А удовольствие без счастья может быть? Короче, "мысль изречённая – есть ложь". Интересно, какой корень слова "счастье"?

-Кто знает, не припомню, - задумчиво покачала головой Ирина.

-Может, от корня часть? Соединение разрозненных частей приводит к наслаждению и к счастью? Что-то типа этого вчера сказал Влад, я, правда, его не совсем понял.

-В санскрите я - первая буква алфавита. Я – это ахма, где звук "м", - как "ом", ха - могила и "а" - как символ сочетания этого и того миров.

-Здорово. В иврите счастье - ошер. Но такого красивого толкования я не припомню.

Стало совсем жарко. Я вспомнил, что сегодня во рту не было ещё и маковой росинки. Олег собирался часа на полтора – на самом деле вышли все три алтайских.

-Раньше я считала, что йогой должны заниматься либо все, либо какой смысл в индивидуальном просветлении...

-Кто знает? Это звучит не по-йоговски, а уж как-то сильно по-буддистки. Большая колесница, малая колесница.

-А что значит личность? – некоторое время спустя спросила Ирина.

-Хорошие вопросы вы задаёте. Честно? А чёрт его знает. В русском, личность - от личина. Наша визитная карточка миру. Мы пришли в этот мир или нас выпустили на ковёр бытия, по Хайяму, в виде личностей. Ключевой момент Вселенной, если верить одному физику по имени Каплан, который стал раввином и написал кучу религиозных книг, одна из которых называется "Мир создан для меня". Кто знает, как роль каждого из нас реализуется в этом и в том мирах. В этом абсурд и загадка. Создателю как бы плевать на нашу физическую и духовную сохранность, - я часто использую эту фразу, - Сколько личностей растоптано в прах, изуродовано. Что это?

-Жестокостей не сосчитать.

-Толи правила безжалостной игры, толи совершенно необходимый этап развития душ. Я вижу единственное оправдание и примирение в карме, в которую верю. Никакое другое объяснение меня лично не греет.

-Йога - это вера неверующего. Йоги развивают типы суперменов - всемогущество.

-Лучше всех гнусь, значит Б-г.

Мы подошли к альтернативной площадке, где стоял Святослав. Мне стало жаль его. Неожиданно я понял, что ничего у него с Ириной не получится.

-Три алтайских часа ещё не прошли, – подошёл к нам Влад-широкий, - Казахи привезли двух баранов, молоко, сметану и лепёшки. Я уверен, что вы не сможете отказаться от парной баранины.

-Если бы они привезли торт, то я бы испытал внутреннюю борьбу с плохо прогнозируемым, точнее не желательным для меня исходом. Но мясо – это не моё.

-Вспомнил, у вас проблемы с поджелудочной, - кивнул Влад.

Я вернулся к палатке. "Какое замечательное место выбрал Олег, - думал я, смотря и слушая водопад напротив, - Остановись мгновенье…

И в этот момент к главному кострищу подошла пожилая полноватая женщина с палкой и висящими на шее цацками – колечками, коробочками, игрушечками, колокольчиками, перышками: "Кто здесь есть больной?"

Из всех больных осталась лишь Маша, которой стало намного лучше. Влад-длинный продолжал сладко спать в своей палатке.

Сначала целительница отвела бывшую страдалицу метров на 20 в сторону и о чём-то с ней по-серьёзному тет-а-тет переговорила. Потом взяла чурбан и установила его ещё дальше на 10 дальше по тропинке. Маша села на чурбан, а целительница стала размахивать руками и водить ими в разные стороны, в том числе и над головой пациентки, при этом что-то проговаривая. Минут через 15 они вернулись, и целительница произнесла перед сидевшими вокруг костра небольшую речь: "Температура - это благо. Она позволяет соединить наш мир с тем. Я дала настрой на счастье и так будет хотя бы три недели". С этим она удалилась так же гордо и с достоинством неся своё дебелое тело и, позвякивая, висящими на шее колечками и колокольчиками.

За время нашего отсутствия недалеко от главного костра поставили палатку несколько пожилых рериховот. Одна из них ходит в плаще в виде балахона с капюшоном, под которым надет только купальник. Рериховка вскипятила себе чай на нашем костре и присела рядом на брёвнышко, попивая излучающую пар жидкость. "Откуда вы?" – спросила гостью Людмила. "Из красноярского общества "Живая этика". Я приезжаю сюда уже четвёртый год подряд. Сейчас стало легко – мало народу. Несколько лет назад на полянке Нижнего лагеря негде было палатку разбить. Раньше приезжали сюда только после разрешения местного рериховского общества".

-Через 20 минут идём на Верхний лагерь, - подошёл к костру Олег.

-Здорово, - подумал я и почувствовал усталость. Возле костра сидел наш проводник Дима – работник принимающей организации "Экосистема". "Я хочу прилечь на несколько минут, разбудите меня, пожалуйста, перед выходом", - попросил я молодого человека.

Но посерело, потемнело, посвежело. Вершины гор покрыл туман.

Из-за угрозы дождя Олег отменил этот, по-моему, самый интересный подъём.

возврат к началу.